पारंपरिक कलीसिया सेटिंग्स में बच्चों के सेवकाई और युवा सेवकाई के बारे में जानकारी बहुत अधिक है । और सैकड़ों वेबपेज, लेख और किताबें कलीसिया रोपण आंदोलनों और शिष्य बनाने के आंदोलनों पर चर्चा करती हैं । लेकिन लगन से खोजने के बाद, मुझे केवल दो संदर्भ मिले हैं जो बच्चों/युवाओं और आंदोलनों को किसी भी डिग्री के विवरण के साथ संबोधित करते हैं । पहला है जॉर्ज ओ‘कॉनर का प्रजनन योग्य देहाती प्रशिक्षण: जॉर्ज पैटरसन के शिक्षण से कलीसिया रोपण दिशानिर्देश (पासाडेना, सीए: विलियम केरी लाइब्रेरी, 2006)। दिशानिर्देश 32 है “बच्चों को गंभीर सेवकाई करने दें” (पृष्ठ 140-9)। हालांकि जरूरी नहीं कि आंदोलनों को ध्यान में रखकर तैयार किया गया हो, इस दिशानिर्देश में प्रस्तुत अवधारणाएं प्रासंगिक हैं और इसमें पर्याप्त विवरण शामिल हैं जो पाठक उन्हें लागू करने की उम्मीद कर सकते हैं। एक सारांश नीचे दिखाई देता है।

• बच्चों के उपदेश या कहानी को निष्क्रिय रूप से सुनने के बजाय बच्चों को आराधना में सक्रिय रूप से भाग लेने दें। उदाहरण के लिए, बच्चों को आराधना के दौरान वयस्कों के लिए बाइबल की कहानियों पर अभिनय करना अच्छा लगता है। प्रवचनों को नाटकीय रूप देने के लिए वयस्कों सहित विभिन्न आयुओं को मिलाना श्रोताओं पर अधिक प्रभाव डालता है।
• बच्चों और युवाओं को हमेशा उम्र के हिसाब से अलग करना उनके सामाजिक विकास को पंगु बना देता है। बच्चों को अलग-अलग उम्र के वयस्कों और बच्चों के साथ काम करने और खेलने से ज्यादा फायदा होता है।
• कलीसिया और माता-पिता को बच्चों और युवाओं के प्रशिक्षण और अनुशासन के लिए एक व्यावहारिक, संबंधपरक दृष्टिकोण लागू करना चाहिए।
• मसीही माता-पिता, विशेषकर पिताओं को, बच्चों को कहीं अधिक प्रशिक्षण देना चाहिए, और कलीसियाओं में अधिक गतिविधियाँ होनी चाहिए जिनमें पूरे परिवार शामिल हों।
• सभी उम्र के बच्चे अपने से बड़े लोगों का ध्यान आकर्षित करना चाहते हैं। बड़े बच्चे शिष्य छोटे बच्चे और युवा शिष्य बड़े बच्चे शिष्य और शिष्य दोनों बढ़ते हैं।
• बच्चों को प्रभु के कार्य में सक्रिय रूप से भाग लेने में मदद करें।
• पहचानें कि प्रत्येक बच्चे को क्या पेशकश करनी है।
• बच्चे रचनात्मक होने पर बढ़ते हैं। उन्हें अन्य बच्चों के साथ और वयस्कों के साथ, जैसा उपयुक्त हो, अपनी रचनात्मकता (गीत, कविता, नाटक, कलाकृति) का फल साझा करने का अवसर दें।
• बच्चे अशाब्दिक शिक्षण से अच्छा सीखते हैं। उदाहरण के लिए, बच्चों को उनके प्रारंभिक वर्षों से संगति के एक भाग के रूप में स्वीकार करने से उनमें कलीसिया के प्रति प्रेम पैदा होता है और, विस्तार से, उन सच्चाइयों के लिए जो यह सिखाती हैं और उनके लिए आदर्श हैं।
• वचन को वैसे ही सिखाइए जैसे पौलुस ने किया था। अच्छी बाइबल प्रदर्शनी अमूर्त सैद्धान्तिक समझ की नींव रखती है। सृष्टि, पतन, इब्राहीम की वाचा, या व्यवस्था देने जैसी घटनाओं पर एक ठोस बाइबल मार्ग से शुरुआत करने से वयस्कों और बच्चों को अधिक कठिन संबंधित अवधारणाओं को समझने में मदद मिल सकती है।
• संलग्न और समझ को बढ़ाने के लिए आप जिस तरह से पवित्रशास्त्र का एक अंश प्रस्तुत करते हैं, उसमें बदलाव करें। उदाहरणों में शामिल हैं पढ़ना, नाटक करना, वस्तु पाठ देना और प्रश्न पूछना – यहां तक ​​कि एक ही शिक्षण या उपदेश सत्र के भीतर भी।

अन्य सहायक संसाधन सी. एंडरसन का एक लेख है, जिसका उचित शीर्षक है “क्या बच्चे और किशोर एक डीएमएम का हिस्सा बन सकते हैं?”[१] “डीएमएम में पारिवारिक मुद्दों से निपटने के सिद्धांत” खंड में, वह छह चीजें बताती हैं जो माता-पिता और अन्य वयस्क बच्चों और किशोरों को शिष्यों और शिष्यों के रूप में विकसित करने में मदद करने के लिए कर सकते हैं: 

• बच्चों का मनोरंजन करने से लेकर उन्हें प्रशिक्षण देने तक की अपनी मानसिकता को बदलें।
• बच्चों और किशोरों को सिखाया जाना चाहिए कि वे भी महा याजक हैं।
• बच्चों और किशोरों की आवाजाही के लिए दर्शन को दे ; उनसे और उनके माता-पिता से भी खरीदारी करें। (इस सिद्धांत के भीतर वह सलाह देती है, “उन्हें यह देखने में मदद करें कि एक आंदोलन शुरू करने के लिए परमेश्वर उनके माध्यम से क्या कर सकते हैं और उन्हें इसके लिए आपके साथ प्रार्थना करने के लिए आमंत्रित करें।”)
• बच्चों और किशोरों से अधिक अपेक्षा करें। वे चुनौती के लिए उठेंगे।
• बच्चों को हमेशा अपने समूहों में अलग न करें।
• माता-पिता को अपने बच्चों को मसीह का पालन करने और शिष्यों को गुणा करने के लिए प्रशिक्षित करने की उनकी जिम्मेदारी को समझने में मदद करें।

यद्यपि ये सिद्धांत “कैसे” से अधिक “क्या” के मुद्दों को संबोधित करते हैं, वे उन तरीकों पर गंभीरता से विचार करने के लिए एक अच्छा प्रारंभिक बिंदु प्रदान करते हैं, जिसमें युवा और बच्चे सक्रिय भागीदार बन सकते हैं, और यहां तक ​​​​कि आंदोलनों के अगुवा भी।

एंडरसन ने अपने लेख को एक चेतावनी के साथ समाप्त किया है कि जो कोई भी युवा लोगों को शिष्य बनाना चाहता है, उसे इसे ध्यान में रखना चाहिए:

बहुत कम कलीसिया यह उम्मीद करते हैं कि किशोर वास्तव में शिष्य निर्माता होंगे। उन्हें किसी भी महत्वपूर्ण तरीके से अपने आत्मिक उपहारों का प्रयोग करने की चुनौती नहीं दी जाती है। यदि हम पश्चिम में आंदोलनों को देखना चाहते हैं तो हमें इस प्रतिमान को बदलने के लिए काम करना चाहिए। आप में से जो अफ्रीका या एशिया से हैं, यह एक ऐसी जगह है जहाँ आपको बच्चों को अनुशासित करने के एक अप्रभावी पश्चिमी कलीसिया मॉडल को अपनाने से बचना चाहिए![2] 

युवा हमारे कलीसियाओं और आंदोलनों का भविष्य हैं। लेकिन हम यह भी मानते हैं कि हम उन्हें केवल भविष्य के रूप में अपने जोखिम पर सोचते हैं। निश्चय ही परमेश्वर ने किस प्रकार बच्चों और युवाओं के बीच और आंदोलनों में काम किया है, इसके बारे में कई और कहानियाँ साझा होने की प्रतीक्षा कर रही हैं, यदि केवल हम ऐसा करने के लिए समय और प्रयास करेंगे। 

इसके लिए, मैं आपको एक चुनौती जारी करना चाहता हूं। अपने खुद के सेवकाईयों को देखें। उन लोगों से बात करें जो आपके आंदोलनों का हिस्सा हैं। अन्य आंदोलनों से जुड़े अपने सहयोगियों से पूछें। परमेश्वर बच्चों और युवाओं तक पहुँचने, शिष्य बनाने, प्रशिक्षित करने और उन्हें अगुवा बनाने के लिए क्या कर रहा है? यह कैसे हो रहा है? क्या यह उसकी महिमा और देह के निर्माण दोनों के लिए साझा करने के लायक नहीं है (दूसरों के माध्यम से जो आपने सीखा है और उसे लागू कर रहा है)? 

यदि आप भी ऐसा सोचते हैं, तो मुझे [email protected] पर एक ईमेल भेजें । परमेश्वर की इच्छा है, हम बहुत दूर के भविष्य में “बच्चों और आंदोलनों” पर एक अनुवर्ती मुद्दा तैयार कर सकते हैं।