अफ्रीकी आंदोलन में मौजूदा कलिसियाओं की भूमिका
– शालोम द्वारा –
मौजूदा स्थानीय कलीसिया इस शिष्य निर्माण आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं । अपनी सेवकाई की शुरुआत से, हमने इस सिद्धांत को रेखांकित किया: हम जो भी सेवकाई करते हैं, हम सुनिश्चित करते हैं कि कलीसिया राज्य सेवकाई में सक्रिय रूप से शामिल होगी । कभी-कभी लोग सोचते हैं, “यदि कोई कलीसिया पारंपरिक नहीं है तो उसे मौजूदा कलीसियाओं द्वारा स्वीकार नहीं किया जाएगा ।” लेकिन मेरा मानना है कि महत्वपूर्ण कुंजी संबंध है । हम कलीसिया के अगुवों से किसी भी स्तर पर संपर्क करते हैं और बड़े दर्शन को साझा करते हैं: महान आज्ञा । यह स्थानीय कलीसिया से ज्यादा है, उनके पड़ोस से ज्यादा है, उनके तात्कालिक संदर्भ से ज्यादा है । यदि हम प्रेम, संबंध, और राज्य अभिव्यक्ति के सच्चे उद्देश्य के साथ साझा करते हैं, तो हमने पाया है कि कलीसिया सुनेंगी ।
एक क्षेत्र में, वर्तमान में 108 पूरी तरह से स्वदेशी समूहों के साथ हमारी औपचारिक भागीदारी है । कुछ स्थानीय कलीसिया हैं और कुछ स्वदेशी सेवकाईयां हैं । शुरू से ही हम अनौपचारिक बातचीत के जरिए उनसे संपर्क करते हैं । हम उस कार्य के बारे में बात करते हैं जिसे परमेश्वर ने महान आज्ञा में दिया है, और यह हमें औपचारिक चर्चा की ओर ले जाता है जो कलीसिया में जिम्मेदार है उनके प्रति । यदि वे खुले हैं, तो हम प्रारंभिक प्रदर्शन के लिए एक प्रशिक्षण स्थापित करते हैं । यह दो से पांच दिन हो सकता है । हम उन्हें यह सुनिश्चित करने के लिए दृढ़ता से प्रोत्साहित करते हैं कि सही लोगों को आमंत्रित किया जाए । हम चाहते हैं कि लगभग २० प्रतिशत उपस्थित लोग नेतृत्व में हों और लगभग ८० प्रतिशत अभ्यासी हों । वह अनुपात बहुत महत्वपूर्ण है । यदि हम केवल अगुओं को प्रशिक्षित करते हैं, तो वे इतने व्यस्त होते हैं कि भले ही उनका ह्रदय अच्छा हो, लेकिन उनके पास आमतौर पर जो कुछ वे सीख रहे हैं उसे लागू करने का समय नहीं होता है । यदि हम केवल क्षेत्र के अगुवों या कलीसिया के रोपकों को प्रशिक्षित करते हैं, तो इसे लागू करना बहुत कठिन होगा क्योंकि कलीसिया के अगुवे समझ नहीं पाएंगे कि क्या होना चाहिए । इसलिए हम सुनिश्चित करते हैं कि हमारे पास निर्णय लेने वाले और लागू करने वालों को एक साथ प्रशिक्षित किया जा रहा है ।
हम सबसे पहले ह्रदय के मुद्दों पर ध्यान केंद्रित करते हैं । हम महान आज्ञा, अधूरे कार्य और चुनौती के बारे में बात करते हैं । फिर हम अवसरों और हम महान आज्ञा को कैसे पूरा कर सकते हैं के बारे में बात करते हैं । यहीं से शिष्य-निर्माण आंदोलन की रणनीति आती है । अंतिम प्रश्न यह है: “हम इस बारे में एक साथ क्या करने जा रहे हैं ?”
जब भी हम कोई प्रशिक्षण करते हैं, हम उसका पालन करने के लिए प्रतिबद्ध होते हैं और विकास में निर्णय निर्माताओं को वास्तव में शामिल करते हैं । कलीसिया के साथ एक प्रशिक्षण कार्यक्रम अंत नहीं है । हम उनके साथ यात्रा पर चलना चाहते हैं । हमारा आदर्श वाक्य है: “शिष्य बनाने वाले आंदोलनों को प्रज्वलित, तेज और बनाए रखें ।” हम सिर्फ प्रज्वलित करने पर नहीं रुकते । हम तेजी लाने और बनाए रखने के लिए काम करते हैं ।
हमारे पास एक रणनीतिक समन्वयक और जमीनी स्तर के समन्वयक हैं जो प्रशिक्षण के बाद अनुवर्ती कार्रवाई करते हैं । प्रत्येक प्रशिक्षण के अंत में एक कार्य योजना तैयार की जाती है । प्रशिक्षण प्राप्त करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को एक प्रति और कलीसिया को एक प्रति दी जाती है, साथ ही हमारी सेवकाई के लिए एक प्रति भी दी जाती है । योजना में कलीसिया के संपर्क व्यक्ति का नाम और फोन नंबर शामिल होता है । फिर हमारे अगुवे फोन द्वारा अनुवर्ती कार्रवाई करते हैं – दोनों व्यक्तिगत रूप से उन लोगों के साथ जिन्होंने प्रशिक्षण लिया है और कलीसिया के संपर्क व्यक्ति के साथ । तीन महीनों के बाद, हम उनके द्वारा बनाई गई योजना के संबंध में अनुवर्ती कार्रवाई और यह जानने के लिए एक औपचारिक कॉल करते हैं कि क्या हो रहा है ।
फिर हम उन लोगों के साथ संवाद जारी रखते हैं जो आगे सेवकाई करने में लगे हैं । हम उन रिश्तों को विकसित करना सुनिश्चित करते हैं और आवश्यक प्रशिक्षण, सलाह और कोचिंग प्रदान करते हैं । हम उन्हें उस क्षेत्र के अन्य फील्ड वर्कर्स से जोड़ते हैं ताकि उन्हें प्रोत्साहित करने के लिए उनके पास एक नेटवर्क हो । फिर हम उन श्रमिकों को देखते हैं जो अपने क्षेत्र के लिए रणनीतिक समन्वयक बनने की महत्वपूर्ण क्षमता दिखाते हैं ।
जैसे-जैसे लोग लागू करना शुरू करते हैं, क्षेत्र से उनकी रिपोर्ट उनके कलीसिया से होकर गुजरती है । कलीसिया को इसके साथ खड़ा होना होगा और सत्यापित करना होगा कि क्या हो रहा है । हम स्थानीय कलीसिया के विपरीत जाना नहीं चाहते हैं । हम चाहते हैं कि कलीसिया सेवकाई में शामिल हो । यह कलीसिया को स्वामित्व की भावना देता है और रिश्तों को मजबूत बनाने में मदद करता है ।
हम हमेशा यह सुनिश्चित करते हैं कि जो प्रगति हो रही है उस पर कलीसिया के अगुओं को अद्यतन करें । कुछ अगम्य समूहों तक पहुंचा जा रहा है जो काफी संवेदनशील हैं । उन मामलों में, कलीसिया को उस आंदोलन की प्रगति में सीधे तौर पर शामिल होने की आवश्यकता नहीं है या नहीं चाहिए । लेकिन कलीसिया जागरूक होगी और सेवकाई के लिए प्रार्थना करेगी और उचित तरीकों से मदद करेगी । वे नए कलीसियाओं को आराधना करने के लिए इस तरह से अनुमति देते हैं जो नए विश्वासियों के सांस्कृतिक संदर्भ में फिट होते हैं और नए विश्वासियों के लिए उपयुक्त महसूस करते हैं ।
इस प्रक्रिया में, हम मौजूदा कलीसियाओं के सेवकाई के पैटर्न को बदलने की कोशिश नहीं करते हैं, जिससे उन्हें खतरा महसूस होगा । मौजूदा कलीसिया जैसी है वैसी ही चल सकती है । हमारा मिशन प्राथमिकता अगम्य तक पहुंचना है । हम जिस प्रतिमान बदलाव का लक्ष्य रखते हैं, वह अगम्य लोगों से संबंधित है । इसलिए हम कलीसिया को चुनौती देते हैं, प्रशिक्षित करते हैं, और कलीसिया को अगम्य तक पहुंचने के लिए सुसज्जित करते हैं । हम स्पष्ट रूप से संवाद करते हैं कि कलीसिया के सामान्य पैटर्न प्रभावी रूप से अगम्य लोगों के समूहों को शामिल नहीं कर सकेंगे । हम चाहते हैं कि वे अगम्य लोगों के समूहों के प्रति एक आंदोलन मानसिकता और रवैया रखें।
कभी-कभी वह नई मानसिकता वापस आकर पूरे कलीसिया को बदल देती है । कलीसिया के कुछ अगुएं भी अभ्यासी बन जाते हैं और आंदोलन के अगुएं बन जाते हैं । इसलिए प्रतिमान कभी-कभी स्थानीय कलीसियाओं को सीधे प्रभावित करता है । लेकिन यह एक उद्योत्पदा है; हमारा लक्ष्य नहीं ।
मौजूदा कलीसियाओं के साथ भागीदारी एक महत्वपूर्ण तत्व है जिसने हमें शिष्य बनाने के आंदोलन को तेज करने में मदद की है । हम सभी उन कलीसियाओं से आए हैं और हमारा लक्ष्य अन्य कलीसियाओं को प्रभावित करना और नए कलीसियाएं शुरू करना है । इसलिए हम परमेश्वर की स्तुति करते हैं कि वह मौजूद है और काम कर रहा है – और मौजूदा कलीसियाओं के माध्यम से – अगम्य लोगों के बीच कलीसिया लगाने वाले नए कलीसियाओं के आंदोलनों को लाने के लिए ।
शालोम (छद्म नाम) अफ्रीका में एक आंदोलन नेता है ,जो पिछले 24 वर्षों से क्रॉस-सांस्कृतिक सेवकाई में शामिल है । उनका जुनून अफ्रीका और उसके बाहर अगम्य समूहों के बीच शिष्य बनाने के आंदोलनों को प्रज्वलित, त्वरित और निरंतर देखना है ।
यह मूल रूप से 24:14 में प्रकाशित हुआ था – सभी लोगों के लिए एक गवाही, पृष्ठ 263-266, 24:14 या अमेज़ॅन से उपलब्ध है ।